海內外關帝文化東山島朝聖采風之旅
夏華作協各地成員應邀參會
2016年6月16日，值第八屆海峽論壇·第二十五屆海峽兩岸（福建東山）關帝文化旅遊節暨紀念東山建縣100周年系列活動隆重舉行之際，來自北京、上海、重慶、山西、河南、湖北、山東、廣東、福建和臺灣、香港地區，與美國、韓國、瑞士、蒙古、新加坡、菲律賓、馬來西亞等國家的文藝界、學術界、旅遊界、經濟界人士，關帝後裔宗親、關帝宮廟、關帝文化社團代表及東山縣文學界代表共近百人齊聚東山，開展海內外關帝文化東山島朝聖采風之旅活動。夏威夷華文作家協會會長葉芳、副會長連芸、臺灣代表彭聖師李孟昭伉儷、瑞士代表西龍（Jeff Frey）、內蒙古代表烏日汗 席布希德(Urhan Shibshuud)和上海成員張正宜也應邀參會，會長葉芳並於會後接受東山電視臺的採訪。本次活動由東山縣海峽兩岸關帝文化研究交流促進會主辦，東山縣文學藝術界聯合會協辦。
6月17日上午，全體來賓參加關帝祭典，晉廟朝聖，繼之進行采風擷美活動。6月18日下午，海內外關帝文化東山島朝聖采風之旅交流座談會在東山島銅陵古城的華福酒店舉行，海內外嘉賓歡聚一堂，各抒己見。夏威夷華文作家協會向海峽兩岸關帝文化旅遊節朝聖采風之旅活動贈送由其會員女書法家張正宜題書的書法作品《大美東山》。 (福建省東山縣海峽兩岸關帝文化研究交流促進會會長劉小龍供稿 攝影/倩影 寬寬 詳細的交流座談會報導在本期《珍珠港》第二頁)
| 夏華作協各地成員與會議主辦 單位的劉小龍會長和林舜亮合 影於東山島著名景點風動石前 |
參加交流座談會的各國嘉賓合影 | 夏華作協贈送書法作品給大會 |
海外漢學傳播六十年羅錦堂教授首登嶽麓書院講壇
中華民國教育部第一位文學博士，著名學者，夏威夷華文作家協會榮譽會長，夏威夷大學榮休教授羅錦堂，應湖南大學嶽麓書院，十翼書院等單位的邀請，於五月中下旬首度赴湘，進行了爲期半個月的學術演講暨文化交流活動，於湖湘大地上掀起了一股「羅旋風」，更是「成爲五月湖南文化界的一場盛事。」
九十高齡的羅錦堂先生，在長沙分別做了三場不同的演講，首場在和記黃埔長沙的盈峰翠邸會所，他欣然接受主持人，湖南日報副刊主編龔旭東的各種提問，并與湖南省作協主席王躍文，十翼書院院長米鴻賓，以及中國市内設計學會副理事長劉偉等，對談「人生的究竟」。大廳裏展出了羅先生繪製的長達11.5米的《百蝶圖》複製品，以及他與于右任，胡適，錢穆，董作賓等文化名人交往的照片以及這些大家贈與他的題字。其新書《蝶夢雅集》的首發儀式也在此舉行。以羅錦堂的字「云霖」命名的「云霖書屋」裏，陳列著許多名家著作，書架上方皆鑲有羅錦堂的蝴蝶工筆畫，室内古色古香，意韻典雅。人們通過字畫，書籍，照片以及羅錦堂的演講，感受他這一生由甘肅隴西保送至上海復旦大學，後改保送至臺灣大學的不平凡的求學經歷與人生。他那一句「光明地活著」啓發了在場的聽衆，此語隨即成爲長沙文化界的流行語。
第二場演講假座十翼書院，從中國傳統文化的源頭《詩經》著手，侃侃而談「詩經與賦詩」。在場的湖南省文化廳廳長李暉，著名作家、湖南省作協前主席唐浩明等，在主持人米鴻賓院長的引領下，隨百餘來賓，輕身起立，端身正衣，兩手（男左女右）與額前齊，向講課老師行尊師禮。而羅錦堂也不負衆望，將《詩經》的古風雅韻娓娓道來，令人如沐春風。尤其是講到古人無論是平民之間交往，或國與國之間的外交場合，都能賦詩斷章，借詩明志，古人那種優雅的文化現象足令現代人心向往之。
最後的重頭戲設在千年學府嶽麓書院。這也是五月開啓「第二届全球華人國學大典」的首場講座，由嶽麓書院前院長朱漢民主持。湖南省前宣傳部副部長鄭佳明，著名文史學家史鵬等出席了講座。羅錦堂圍繞「從唐朝的禪宗看宋儒的理學」的主題，闡述了唐朝佛教禪宗的形成，發展脈絡和思想特點，以及對宋儒理學產生的影響。他强調，宋代的儒學，實際上是融合了儒釋道的思想而形成的新儒學。并以大量的史實論證，「北宋五子」在佛學方面的高深修養，「他們表面上都是反對佛教，但實際上卻不斷向佛教取經。」指出儒釋道在中國文化史上所起的作用和意義，最後引用晋代孙绰在其《喻道篇》一句話概括；「周孔即佛，佛即周孔。」
據書院負責該活動的夏金龍老師說，消息在網上一發出，即有七，八百人報名，他們衹好關閉報名網站。事實上，勉强容納二百人的演講廳，開講前一小時已水洩不通，聽衆索性在講臺的另一半席地而坐。而網絡上更熱鬧，在綫收看的網民，最高峰時多達八十萬餘人，這樣的盛況，連主持人朱漢民也不曾料到。他無不感慨地說，自己主持各種講座幾十次，然而像羅錦堂教授這般年紀的演講者還是頭一次，如此多的人報名參加也是不多見。而羅教授聲如洪鐘，記憶力驚人，兩個半小時無停頓，時間地點人物名稱皆準確無誤，所叙之事條理清晰，更讓人欽佩。在場所有的人在仰慕其淵博學識的同時，對其旺盛的精力更是贊嘆不已。
作爲湖南女婿，羅先生今首次擕小女兒以及妻弟一同訪湘，尋根祭祖，爲妻子實現終生未能回鄉的夙願。登南嶽，探名山古寺，尤在磨鏡臺前感嘆；講了50年的佛經，終于見到磨鏡臺。
熱情的湖南人民爲羅先生舉辦了溫馨雅致的九十華誕慶典。參加壽典的一百餘人中包括美國，韓國等地趕來的學生，以及三十多位來自家鄉隴西的親人。一些幾十年的老朋友如葉嘉瑩教授，許倬云教授，李林德教授，唐崇實教授，曾永義教授，陳傳芳教授，任有梅教授，寇樹文教授等紛紛從世界各地發來視頻，恭賀其九十華誕。壽宴上，兩位新招收的弟子依循拜師禮，羅先生爲其賜字，賜訓。期待國學正脈得以傳承與發揚。
九十高齡的耆宿，開啓了人生許多第一次；首次訪湘，首次登上南嶽衡山，替亡妻回鄉祭祖，首次出版蝴蝶畫和詠蝶詩集，首次開講於千年學府嶽麓書院講壇。真可謂人生九十，精彩伊始。
(陳艷群供稿)
夏威夷華文作家協會電子郵箱更改通知
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孫中山孫女孫穗芳博士向東山縣捐贈孫中山銅像
7月3日上午，由孫中山和平教育基金會主席、孫中山先生孫女孫穗芳博士捐贈的孫中山先生銅像在東山縣錢崗村正式揭彩，這是孫穗芳博士在全球範圍內捐贈的第184座孫中山銅像。
上午9時30分許儀式開始，孫穗芳博士為銅像揭彩，並和大家一起向祖父的銅像敬獻鮮花和鞠躬。儀式上，她還向錢崗村贈送了書籍和親筆書寫的“天下為公”“博愛”題詞。
孫穗芳博士系孫中山先生之子孫科的女兒，她長期致力於弘揚孫中山精神。她捐贈的這尊銅像為孫中山先生的半身像，高60公分，青銅鑄造，孫中山神情莊嚴，目視前方，基座用八角形花崗岩製造。孫穗芳表示，今年是孫中山先生誕辰150周年，孫中山是偉大的愛國主義者，是中華民族的驕傲，捐贈他的銅像，希望把祖父的精神“帶”回來，將他的思想發揚光大。（轉載自東山網原作者劉建龍）
新西蘭中華文學藝術界聯合會
<56個龍的圖騰徵文比賽>
為推動新西蘭華文文化發展,繁榮海外華人華文創作和傳播中華文化,在新西蘭奧克蘭東區中國城有一組在中華大地以外唯一的一個最大，最具感染力的宣傳中華文化的藝術品，是以56個中華民族圖騰柱組成的大地藝術（雕塑作品）。該作品是由新西蘭著名畫家晨曉設計的，以圖騰為意味，虛實為主題，時空為概念的圖騰符號之說。
新西蘭中華文學藝術界聯合會（簡稱文聯）將根據晨曉的56個龍圖騰精神，展開徵文活動。協辦單位：奧克蘭孔子學院，廈門大學新西蘭校友會徵文主題：展現中國56個龍圖騰精神的文學作品，主題緊扣<56個龍圖騰>精神和<龍的傳人>移民海外傳播中華文化的故事，或以表現海外移民生活為內容。作品表現形式多樣，各類文學體裁均可參加。（只限已經移居國外人士參加，文字不超過1000字為限）截止日期：2016年10月1日。
新西蘭中華文學藝術界聯合會將畫家晨曉先生的畫作製成的衍生產品–絲巾作為獎品，同時將所有入圍作品編輯成<龍圖騰文集.>，並贈送作者一本以作留念。提示：投稿作品版權由主辦方（文聯）自動享有，包括刋登權和使用權和本會有絕對評審權。
設立：龍圖騰優秀獎10名，每位獎金300新西蘭元，另加獎狀及禮品，龍圖騰獎50名，各得獎狀，絲巾一條，晨曉龍圖騰畫冊一本，龍圖騰文集一本。查詢電話：64-9-5703218，64-21-2810888，作品請用郵件形式發來文聯郵箱: nzcflac.cw@hotmail.com （冼锦燕供稿）
太倉舉辦夏肇中、張永麟新書推介會
2016年6月25日下午，由太倉市文廣新局、太倉市文聯主辦，太倉市商務局、中國作家·《雨花》讀者俱樂部協辦，太倉市作家協會、太倉市圖書館承辦的“夏肇中、張永麟新書推介會”在太倉市圖書館報告廳舉辦，太倉市作家協會名譽主席、原人大副主任袁國強、太倉市政協原副主席曹浩、太倉市政協秘書長陸靜波、文廣新局副局長、文聯副主席王雪春、商務局局長陸定峰、機關事務管理局副局長龔志明、原體改委主任、政府辦副主任陸健德等，與150多位愛書的讀者冒雨參加了這次活動。
推介會上由太倉市作家協會主席凌鼎年介紹了夏肇中與他的散文集《留住鄉憶》，張永麟與他的詩集《燃情阿勒泰》。夏肇中是土生土長的太倉人，他的作品主要寫太倉的歷史文化、民俗民風；張永麟是曾經支邊新疆的新太倉人，他的作品浸淫著濃濃的新疆情結。夏肇中與張永麟分別談了自己的人生經歷、創作過程與心路歷程。(凌鼎年供稿)
海內外關帝文化東山島朝聖采風之旅
交流座談會紀實
（東山）劉小龍
2016年6月18日下午，海內外關帝文化東山島朝聖采風之旅交流座談會在東山島銅陵古城的華福酒店舉行，海內外嘉賓歡聚一堂，各抒己見，頌關帝，贊東山，一派熱烈、祥和的氣氛。
交流座談會由東山縣文聯主席李鴻耀先生主持。東山縣人民政府副縣長王朝玲女士出席會議致辭，她說，海峽西岸的東山島，歷史人文豐厚，自然風光旖旎，既是臺灣關帝信仰的發祥地，也是民族英雄戚繼光抗倭的征戰地，鄭成功收復臺灣的屯兵地和出師地，更是明末大學士、文化鉅子黃道周的出生地。值第二十五屆海峽兩岸關帝文化旅遊節隆重舉辦之際，東山被評為中國十大美麗海島第一名，神人共喜。我們熱烈歡迎海內外嘉賓蒞臨美麗的東山島參加朝聖采風活動。
東山縣政協副主席、海峽兩岸關帝文化研究交流促進會會長劉小龍在會上發表了主旨講話。劉小龍指出：東山是中華關帝文化走向臺灣和世界的碼頭。東山全島百姓世代共奉關帝為“帝祖”，家家戶戶供設關帝神壇，形成舉世罕見的民俗文化現象。26年來，東山每年都舉辦海峽兩岸關帝文化旅遊節，已有臺灣和海外數百座關帝宮廟幾十萬信眾先後到東山朝聖謁祖。中華優秀傳統文化是我們民族的根和魂，關帝的精神就是中華文化所蘊涵的愛國愛民精神。我們要站在時代的高度，從全球的視野來傳播和弘揚關帝精神，打造和發展關帝文化，這對促進海內外同胞的大團結，共同努力奮鬥，為實現中華民族的偉大復興，同時為構建和諧世界，造福人類，都具有深宏遠大的歷史意義和現實意義。
山西省運城解州關帝廟文管所所長衛龍先生： 多次前來東山出席海峽兩岸關帝文化旅遊節，今天特意趕來參加海內外關帝文化交流座談會，熱烈祝賀節慶活動取得圓滿成功！關帝故里解州關帝廟已列入世遺預備名錄，解州關帝信俗已列為國家級非遺名錄，並被確定為申報世遺的專案。 我們願與海內外同胞共同努力，為進一步弘揚關帝文化，發展世界關帝文化做出更大的新的貢獻！
臺灣中華關聖文化世界弘揚協會理事長黃國彰先生： 相信經由這次海內外關帝文化東山島朝聖采風活動的推行，必能讓關公文化的傳承與弘揚，得到更進一步的效果。我們協會長期以來舉辦各種文化學術活動，提倡關公忠義精神，深入博大精深的傳統文化寶庫，同時推進兩岸及海外的文化交流往來，提升關公文化在海內外的學術地位與信仰內涵，進而使社會祥和，以達世界和平。
湖北省委統戰部海外聯誼中心主任、世界關公文化促進會副會長朱正明先生： 早在上個世紀九十年代初，我在國內尋訪最具影響的關帝廟，來到東山島，一下子被這裏的萬種風情所吸引。銅陵武聖殿富有閩南特色的建築風格，鼎盛不衰的廟祀香火，這裏與臺灣各地的香緣與親情，這裏全島百姓共奉關帝為祖的奇特信俗，都令我深深震撼。一年一度的海峽兩岸（福建東山）關帝文化旅遊節，已成為兩岸同胞和海外僑胞團聚聯誼的盛會，成為弘揚中華關帝文化的盛典，成為推進兩岸經貿旅遊合作發展的盛事。今年的節慶盛典，又別開生面，舉辦了海內外關帝文化東山島朝聖采風之旅，令我再次感慨，對中華關帝文化的傳承光大，東山功不可沒！
關公網站長、關帝第五十九代孫關志傑先生： 自古以來，東山全島百姓“共以關氏為宗，奉關帝為祖”，家家戶戶供聖像拜“帝祖”，此乃絕世奇俗。二十多年來，我作為關帝的後裔子孫，多次來到東山，或來參加關帝文化節，或來朝聖采風，都有如回到家裏的感覺，都被這裏醇厚的民俗風情和大美人文風光深深感動。關公網將一如既往，以弘揚關帝文化為己任，加強與海內外熱心關帝文化的各界人士聯繫和往來，與大家一起努力，讓關帝“忠、勇、仁、義、禮、智、信”的中華道德精神傳播到世界各地。
美國中華文化促進會會長彭聖師先生： 我們來自世界各地，齊聚在這個寶島東山，出席第二十五屆關帝文化旅遊節，參加朝聖采風活動。除了瞭解關帝文化的時代意義，我們更要完成關帝文化的時代使命。關帝是我們中華民族的驕傲，關帝文化已成為全民族的信仰。關帝文化已經作為兩岸互信、瞭解的精神紐帶。神同源，人同宗，兩岸骨肉同胞心連心，兩岸永遠是一家人。我們要弘揚關帝文化，加速兩岸的和平統一，促使民族復興的中國夢早日完成！
美國夏威夷華文作家協會會長葉芳女士： 東山島得天獨厚，沙白水碧，海產豐富，有“東方夏威夷”之稱，更有傳承千秋的關帝文化，源遠流長，傳播極廣。 夏威夷華文作家協會希望成為促進東西方夏威夷文化交流的橋樑，與大家共同努力，在海內外推廣優秀的中華文化。
韓國韓瑞大學建築學院教授、博士生導師李建國先生： 東山關帝廟的建築金碧輝煌，很棒。從建築學來看，韓國的關帝廟和東山關帝廟都有很多相似點，一樣有著前導空間和祭祀空間。東山關帝廟建在高臺基上，採用單簷歇山屋頂和雕龍立柱等，規格相當之高。關帝精神不僅僅是中國的，而甚至是世界的人類文化遺產。應該視關帝精神為引領全社會走向幸福的重要組成。
新加坡歷史文化學者、廈門華大客座教授林煒毅先生： 這是我第五次來到美麗的東山島，每一次到來都是那麼的興奮。為的是那無以名狀的海邊景色，為的是那豐厚的關帝文化和“海國曾經南少林”的歷史史跡。東山的關帝廟與海外的關帝廟有著密不可分的香緣，東山的南少林與天地會文化和海外洪門天地會文化有著深厚的淵源關係。而關帝乃是洪門天地奉為至尊至上的忠義英雄神，這是我們值得進一步深入研究的課題。美麗的東山，歷史的東山，我還會再來！
海風出版社社長呂鳳堂先生： 關帝文化是中華傳統文化的重要組成部分，具有愛國愛民的情懷、忠厚善良的文化秉性以及社會和諧的深刻內涵，是兩岸同胞及海外僑胞共同的民間信仰和精神財富。東山縣在推動關帝文化對外傳播方面作出了重大貢獻，取得了驕人的成績。海風出版社自1992年創社以來，始終秉持“弘揚中華優秀文化，致力兩岸文化交流”的理念，不斷擴大交流交往，我們將一直以弘揚關帝文化，歌頌東山為己任，為兩岸和平穩定發展不懈努力。
山東禹城武聖堂堂主邵自雷先生： 東山與山東，因為關帝情緣把我們緊緊聯繫一起，每次到東山我都有不同的感受。東山人民把關帝奉為帝祖，家家擺供桌，戶戶祀關公，那種虔誠時刻感動著我們，使我們更加虔誠的去信仰關公精神，加倍努力的去弘揚關公精神。祝福勤勞智慧的東山人民，祝福美麗富饒的東山島！
福建《海峽詩人》主編、著名作家哈雷： 關帝文化旅遊節是東山島特有的文化盛會，也是海峽兩岸文化交流的盛會。關帝文化早已超越宗教的範疇，成為一種繼承傳統文化，弘揚民族精神為主旨的社會文化。我認為東山的魂在於關帝文化。也正因為關帝文化，培育出東山人勇敢、豪邁、堅韌、忠誠、守信的精神氣質。
關帝文化傳媒（上海）有限公司董事長彭允好先生： 深深紮根於獨具特質的關帝祖信仰文化的東山人，都是關帝祖的後裔子孫，每個東山人都承載著關帝祖精神的傳播和弘揚。關帝祖文化培育了東山人的優秀人格，形成了“忠義傳家遠，春秋繼世長”的家風傳承。
北京關公文化研究會副會長張心怡女士： 東山銅陵關帝廟集生態關帝廟、人文關帝廟、風情關帝廟、開放關帝廟、魅力關帝廟五個維度為一體，是臺灣及海外千余座關帝宮廟的香緣祖廟，聖靈聲威威震天下。我們將關公文化，特別是關公的道德倫理和道德價值置於中國道德倫理發展的歷史長河中加以研究，就可以發現社會主義核心價值觀道德倫理，其文明程度和進步性無疑是空前的。
重慶西南大學教授、關氏宗親關受江先生、菲律賓華人作家、中新社福建分社主任黃一宏女士等也在會上發言： 千秋關帝，魅力東山！東山關帝文化旅遊節已成為東山的文化名片。依託這張名片，海內外賓朋紛紛來到這座美麗的海島，使更加煥發光彩的東山，走進世界更加廣闊的視野。
湖北省委統戰部海外聯誼中心主任、世界關公文化促進會副會長朱正明先生向東山縣人民政府副縣長王朝玲女士贈送其最新出版的著作《走遍天下訪關聖》。
馬來西亞關帝文化社區推廣中心主任孫艪華先生向東山縣海峽兩岸關帝文化研究交流促進會贈送關帝文化紀念品。
臺灣中華關聖文化世界弘揚協會理事長黃國彰先生向東山縣海峽兩岸關帝文化研究交流促進會及會長劉小龍贈送關帝文化紀念品。
美國夏威夷華文作家協會會長葉芳女士向海峽兩岸關帝文化旅遊節朝聖采風之旅活動贈送由其會員女書法家張正宜題書的書法作品《大美東山》。
羅錦堂詩三首
（夏威夷）羅錦堂
九十初度
龍吟虎嘯一身肩
塵世漂流九十年
半個地球行走遍
何時步上紫金蓮
詠懷
小院紅蓮久不開
客堂寂靜無人來
心中唯有一佛字
每日念祂千萬回
*在檀香山庭院中有紅蓮一株乃夏威夷大學植物系陳融博士所贈者，每當清風吹拂散發清香，二十多年來每日均盛開一至三朵不等，從未間斷，不意自今年十月二十二日內子曉雲往生後花亦隨之萎矣。
清江引：聽琴
萬壑松響音調妙
彈指鳳凰叫
藝高沙雁飛
韻美天花落
夢裏莊周來報曉
*朱君慧鵬今之伯牙也，於2013年9月20日北京文化雅集中撫琴才擺，不意於轉身抬手之際，忽有一蝴蝶飛來停落其右手小指上，觀者無不稱奇，並有攝影以存其真，特賦清江引一曲蓋紀實也。
虛構之海（外一首）
(東山) 劉歌
可不可以把你吐出的泡沫
當做花開 那些白茫茫的水之魅影
可不可以當做一次純淨的洗滌
然後落日被重新打撈 回到
內部的燃點
哦 落日突圍海的困境
火辣辣的激情噴薄 天空拉開日子的
衣袋。海讓出鹽晶 水草和魚類的睡眠
可不可以把海鳥的叫鳴
當做夢想的號角 我的女神懷抱珍珠
她吞噬光華 她在光華中受孕
海 安靜下來
我看見半坡的星火 一閃一閃
一閃一閃的還有苦難的雙眼
它睜開一隻:天地玄黃
閉上一隻：宇宙洪荒
還有驚顫 死亡 詛咒 萬劫不復
填海的石子一次次沉陷……
可不可以把這些通通給我
哦 人間 永和
甜面線，或生日快樂
註定會失去 比如生有可戀
比如死有可哀 比如青春 比如你
比如一碗甜面線的滋味
比如今天
我努力捧住熱 但香氣差別
努力退回面線的下鍋過程
時間止盈挪動擋住視線
註定要失去 比如甜
而你是最早用甜餵養我的
你是最早用疼祝福我生日的
但快樂呢 比如今天
詠東山風動石（外一首）
(東山) 林舜亮
（一）
立足虛與實的交點
與大地心心相連
任憑千載東西南北風
獨自含笑相迎
飄搖只是你的表徵
沉穩才是你的內涵
難怪遊客連聲讚歎
風景這邊獨好
風景這邊獨好
（二）
頭上是時時
變幻色彩的雲空
腳下是年年
輪回枯榮的綠紅
讀過了歲月的大書
石頭不敢輕易預測風雨的流向
石不語 語何益
偶爾 你會看到它不動聲色地
點頭或搖頭
那只是你的自作聰明罷了
石不動 動的是風
蔚藍的花盆，
綻放潔白的浪花
蔚藍的花盆裏
到處綻放著潔白的浪花
這些海的精靈
深深紮根在遼闊的藍土地
有人說苦海荒涼無邊
鹽度高得讓生活咽不下
倔強的浪花
沒有太多時間抱怨它
風越大 浪花也越大
浪花從未被暴風摧垮
正如我滿臉波浪的父親
一眼千年
（外一首）
(東山) 黃墨卷
不經意俯身探問的瞬間
驚醒了
一汪沉夢千年的死水
恍若今生明月
落入隔世的微瀾
水 親吻了月的風華正好
月 憐惜著水的遲暮流年
瓷雕花片在牆頭兀自斑駁
老舊窗楣還見亮閃幽光
思念
淡蕩成光陰的注腳
漸次融進夏夜的星河
與一口古井的相遇
一眼千年
從此 兩不相忘
無 寐
如此漫長的夜
沒一絲火花
思緒如石磨，碾磨著
轉不出的無數念想
錯亂的因果
連同躍入窗櫺的星子
也碾碎 抖落
一地殘缺的唇語
誰
來撫慰生命的焦灼
步步生情
如一只涉水的麋鹿
叉角掛著鈴鐺
撞破乾涸無邊的漆黑
濺出銀亮的潮
漫過所有輾轉
漫過一切
說我是你的珍珠（外一首）
(東山) 馬錦繡
說我是珍珠 仿若
隔世一滴凝結的淚 晶瑩
為你圓潤地醒著
就算銀河濤聲隱隱作痛
說我是珍珠 可以沸騰你的蔚藍
任憑一尾尾魚
在水裏生息遊弋
吐納呼吸 把你的名字喊疼
說我是珍珠 把貝殼掰開
從血肉裏剝離 在聚散的兩面
放牧你的守望 微弱的光芒
照亮天地間的相思
說我是珍珠 只有你
吻我舌尖上的蜜糖
從味覺裏喊出甜 喚醒千年的禁錮
今夜 365簇的紅唇
吻幹銀河的淚痕
在夢與醒的邊緣 說我
是你的珍珠
老漁民
魚群圍困想像 風浪捶打他的胸膛
有些疼痛 他的眼裏潮起潮落
搏擊風浪的海燕已無影無蹤
面向大海 皺紋無力打撈歡騰的魚蝦
他不許自己上岸 而無法預知的生活
有些鹽的鹹澀
當最後一朵浪花開在海的盡頭
一些歲月的悼詞雕刻了牙齒
無聲脫落
稀疏的頭髮任海風吹拂最後的韌性
獨飲一海的浩瀚啊 浪濤刻下的滄桑
平添了幾分惆悵
年輪沁入藍色的冰涼 討海去或去討海
網被網圍住或放逐 貝殼從不記事
只有吞吐逝去的時光
就這樣生活在悲歡的兩岸
被大海撈起 又被星星照亮
東山島，勿忘我的藍（外一首）
（東山）劉小龍
這一種藍，藍得像勿忘我的花，
讓天空與海水都變得如此純淨湛藍，
冰清玉潔，無私地綻放在
縱然黑夜也暗香浮動的東方伊甸園。
誰在日升月落裏抒寫蔚藍的詩箋？
誰在天長地久中撥響晶藍的琴弦？
一柄美麗了千年的劍，為愛而敞開，
橫在無邊的海平線，閃耀藍幽幽的光。
我從前世滿懷嚮往追隨你來到今生，
就為了讓你把這溫柔一劍插入我的心間，
讓我醉入你的風情讓我沉入你的芬芳，
同時也為你承受歡喜的痛和甜蜜的傷。
我把眼淚流給了你的這片藍色，
所以清澈的海水才充滿了苦鹹；
我把熱血灑給了你的這片藍色，
最後留一輪夕陽讓你帶去夢中燦爛。
請不要忘記我的真誠我的癡迷我的執念，
我會再次歸來，想還給你的幸福我來不及還完。
海鷗、船帆和雲朵都是我漂泊的魂，
所有的飛翔和歌唱，都為了你這片勿忘我的藍。
我是百孔千瘡的礁石歷盡了滄桑，
洶湧澎湃的潮汐是我不死的眷戀。
我已經成為浩瀚渺茫中一座孤獨的小島，
永遠的守望和期待，都為了你這片勿忘我的藍！
東山島牧海人
彩雲中我揮響海風的陣陣長鞭，
跨波浪穿越藍悠悠的浩瀚無邊，
總是天天趕著太陽躍出水面，
夜夜把星星綴滿岸上的窗沿。
有個夢像夜明珠在海底閃放光芒，
不停的揚帆撒網打撈了百年千年。
血汗綻開的珊瑚是歲月的絢爛，
任海鷗的翅膀拍打我礁石般的容顏。
許多英雄的故事已化作海峽雲煙，
留我守望著這一方神奇的湛藍，
我在月下的風動石畔與大海對飲，
把詩歌吟誦給海平線上美麗的遙遠。
在明白了需要信仰之後
(東山) 劉寬寬
作為八零後一代
我們沉湎於燈紅酒綠
賣萌作秀等各種繽紛刺激
比起父輩，我們很自私
比起幼輩，我們更任性
眾多的我們在迷茫中成長
不懂得什麼是信仰什麼叫敬畏
我們是受寵的一代，
也是靈魂孤單的一代
在我們生長的東山島上
有一種奇特習俗包圍著我們
而我們曾經游離其外麻木不仁
但在發現、感知和融入之後
我們的靈魂
刹那間變得不再單薄
我們漸漸學會，朝晨夕暮
在家中大廳的神壇
或是去到那座面臨海峽
浩然巍峨金碧輝煌的關帝廟
點上一柱清香
敬奉民族的先聖先賢——
全島百姓共認的先祖：關聖帝君
初一十五晉香禮拜
四時八節祈願祝禱
五月十三盛大祭典
海峽兩岸海內海外
齊聚東山朝聖，慶賀關帝聖誕
這一切使我明白了
什麼是民族的千年信仰
為什麼我們的心需要敬畏
中華文化，中華道德
忠、勇、仁、義、禮、智、信
關帝的愛國愛民偉大精神
警醒了我們幾乎忘記根本的人生
忠於內心的執念
勇於當擔的氣韻
仁慈為善的發心
義字當頭的作為
禮讓謙恭的舉止
智慧謀劃的思維
信用誠實的品格
——不時鼓勵和鞭策自己成長
呵呵，成長
是一種心智的自我淘汰與汲取
跋涉漫漫人生路，我們
終於懂得自己
需要崇拜什麼摒棄什麼
成長是一艘風帆
它在穿雲破浪後豁然望見彼岸
成長是一棵綠樹
它在花開花謝後即將結出碩果
成長是一種儀式
它在莊嚴頂禮後完成了美麗的跨越
東山奇鶴——知名畫家許其和傳略
(東山) 許培斌
在去年銅山古城文化發展促進會編印的《毅魄長存——東山抗戰勝利七十周年紀念文集》一書中，有一篇林定泗先生的文章《抗戰奇女江彩霞》，文中寫到一個縣立中學老師啟蒙鼓動學生參加抗日的故事：“縣立中學裏有一老師，即東山籍書畫家許其和，《東山縣誌》（民國稿本）扉頁上《抗戰陣亡烈士公墓》、《縣立中學》、《中正公園》的繪製者。這位老師，充滿激情，每每在課堂上慷慨激昂陳詞抗日，讓江彩霞十分敬重。尤其是他的一次充滿傷感的談話，更讓江彩霞心靈受到強烈震撼，以致夜不能寐。許老師說，在咱東山的對面，就是被日本人侵佔了近50年的中國領土臺灣。一個偶然的機會，許老師悄悄告訴江彩霞：近來，在龍岩地區，活躍著一支由臺灣人組成的抗日隊伍，叫臺灣義勇隊。義勇隊還招收不滿18歲的少年男女，組成少年團。義勇隊和少年團團長是臺灣籍人李友邦，他們宣傳抗日，訓練軍事，打擊日寇，有朝一日回臺灣，一起把日本侵略者趕出臺灣。許老師說，做這種事，才是真正有意義的。在許老師的啟蒙教育下，17歲的江彩霞毅然赴龍岩長汀報考龍岩師範學校，並參加臺灣義勇隊少年團。”這個許其和老師，何許人也？《東山縣誌》（民國稿本）只留畫作，不見傳記。作為本家，筆者一年來查族譜、訪族親，終得一鱗半爪，遂整理成文。
許其和（1921～2008），民國十年出生於東山縣銅陵鎮大井頭（今碼頭社區）一戶普通人家，其父許順安，16歲行船（航運船員），18歲結婚，生有二男二女。其和排行老二，上有大姐。男孩出頭，家人自然視如掌上明珠。許其和自幼聰慧好畫，品學兼優。初中畢業後，到廈門美專深造。畢業後在康美小學任教，1942年東山創辦縣立初級中學，許其和受聘當美術教師。據許其和的女兒許麗君口述，她的爺爺（許其和之父）許順安30歲時在廣州被人打死，人在他鄉異土，舉目無親，懸案久拖無決，入殮後棺材一直無法運回故里。後來抗戰事起，竟被日本兵叫人扛去填海，魂兮無歸。1939年日本飛機轟炸東山島，日寇在許其和故居附近扔下炸彈，炸毀了“美孚”公司（美國石油代理）。許其和的夫人被嚇破了膽，拖著身孕“走反”到城垵村，產下了她，起名“阿垵”。國仇家恨，更激發許其和投入抗日救亡的決心，他瞞著家人參加了李友邦發起的“臺灣義勇隊”。1945年抗戰勝利，許其和放下愛妻和年幼的女兒許麗君，帶領少年團學生（其中有江彩霞）隨臺灣義勇隊去臺灣。這事直到1989年他從臺灣回鄉探親時，家人才從他口中得知，當年他在臺灣義勇隊被國民政府軍事委員會政治部授予文職少校軍銜，領導學生開展抗日救亡活動。
關於臺灣義勇隊，中共中央組織部組織局的結論是：“其組織是我黨領導下的一個週邊抗日進步組織”。經筆者查閱有關資料，臺灣義勇隊是一個特殊的抗日團體，具有國民政府正規軍編制，發起人李友邦。李友邦，1906年出生於臺灣臺北縣北蘆洲鄉。1924年因組織襲擊臺北新起員警派出所，遭日本殖民當局通緝。他連夜逃離臺灣來到祖國大陸，同年進入黃埔軍校第二期就讀。1937年“七·七”事變後，李友邦提出“欲救臺灣，必先救祖國”。1939年2月，李友邦在浙江金華成立臺灣義勇隊及少年團，國民政府正式委任其擔任臺灣義勇隊隊長、少年團團長，授少將軍銜。在籌建過程中，李友邦還得到中共浙江省委（書記劉英）的支持，派駱耕漠、張一之（後改名張畢來）協助李友邦籌建臺灣義勇隊。（駱耕漠《赤誠的愛國主義者——紀念臺灣義勇隊創立人李友邦》，《文史通訊》1981年第6期）。在抗日烽火燃遍祖國大地的艱苦歲月裏，臺灣義勇隊將士們以“保衛祖國，收復臺灣”為宗旨，轉戰浙皖閩各省，移駐閩西龍岩、閩南漳州、廈門，深入前線、後方、敵後與淪陷區，在宣傳教育、對敵政治工作、戰地醫療、生產報國等方面開展了卓有成效的工作，是直接參加祖國抗戰影響最大、持續時間最長的臺胞抗日隊伍。抗戰勝利之後，李友邦因抗戰有功，晉升為中將總隊長，帶領臺灣義勇隊返回臺灣，準備參加建設光復後的臺灣。但政治風雲突變，不久，臺灣義勇隊被國民黨當局找藉口解散。國民黨政權敗退臺灣後，在臺灣大肆施行白色恐怖。臺灣義勇隊秘書潘華（中共黨員）以“匪諜”被捕，李友邦義無反顧保釋潘華出獄。1951年11月，李友邦以“包庇窩藏中共間諜”等莫須有罪名，遭國民黨當局逮捕。1952年4月被槍殺於臺北市，犧牲時年僅47歲。從許麗君女士的追述中，筆者瞭解到，許其和在臺灣義勇隊被解散、李友邦被害後，心灰意冷，寄人籬下，孤苦伶仃，憂鬱成疾。幾年後，經人舉薦到前臺灣國立藝專（今臺灣藝術大學）任教授。這時的許其和，癆病纏身，精神幾近崩潰。一天夜裏，有一個身穿白色長袍、留長髮蓄鬍子的人在他的夢中顯現，告訴他：“我是你的救主，我是你的醫治，我是你的健康，我愛世人。認我為主吧，神叫你從死裏復活。你不至滅亡，反得永生。”許其和突然感悟到，這個救主就是耶穌。絕望中的他如醍醐灌頂，來到教堂，信主受洗，開始了新的一天。從此，他篤信基督，傳揚福音，不遺餘力，特別蒙神祝福。他重新振作，不再彷徨，身體日漸康復。他認真教學，用心作畫，事業如日中天。
許其和的畫作經常參加世界畫展，成為臺灣知名畫家。他的作品《東山奇鶴》與張大千的《墨荷》同時收入臺灣國立中興大學藝術中心編印的《亞洲美術協會第一屆書畫展專集》。許其和的美術作品涉足版畫、國畫、油畫、水彩畫等門類，尤版畫見長。在他的許多畫作中，以畫表心。如國畫《東山奇鶴》，名為鶴，畫的卻是一隻黑色的禿鳥，雖孤獨，卻傲然屹立。原來“東山奇鶴”即為“東山其和”也充分表達自己在囧境中抗爭，寧作閑雲野鶴，不與濁泥同汙的心跡。又如收入《亞洲美術協會第二屆書畫展專集》的油畫《東山海濱》，其熱愛故鄉、思念家人的情感躍然畫面。在他的版畫作品裏，多以傳揚耶穌基督為主題。如《耶穌》、《祈禱》等。在臺灣，許其和從一個堅強的抗日志士變成一個虔誠的基督徒。他晉升為“牧師”，到處講道，傳揚福音。1989年，許其和回到闊別44年的故鄉東山。第一件事就是，向人民政府要求恢復頂街七曲巷“基督教堂”。後來，又把自家故居改建為“頌恩樓”，將一樓拓為禮拜場所。1994年，許其和在臺灣及海外募得11.5萬美元（其中，本人捐1.5萬美元），幫助東山基督教會在銅陵鎮烏墩建設“禮拜堂”。同時，在全縣多次舉行基督講道活動，並慨慨資助杏陳基督教會慈善活動經費。2008年，已經87歲高齡的許其和仍在臺灣堅持基督講道，在一次講課結束走下講臺時，一腳踩空摔倒在教堂臺階上，不幸逝世，實現了他“感恩救主”的夙願。
孝 行
（澳洲）心水
去年聖誕節翌日、還是公眾假期，叫做Boxing Day，華人稱做拆禮節，就是將客廳聖誕樹下擺放的禮物、各人領取後即時拆開，是其樂融融的家庭歡樂日。
小兒子明仁(John Wong )預先約好、要載我們前往選購新床墊，補送節日禮物給父母。他說我們那張舊床早已沒了彈性，不該再用？也不知道他何時進入雙親睡房、測試眠床而發現？
到了售賣床墊專門店，頗大的展示廳擺著無數大小床墊，從幾百元的到五、六千元的床墊，真令人眼花撩亂。為免兒子太破費，我們測試中等價格近三千元的床墊，躺好後售貨員還按床頭兩邊的電腦素描，得出結果打印數據及圖像，顧客只能按合適的那類選購了。
除夕收到送來的新床墊、果然軟硬合適、十分舒服；老懷高興，感激兒子的孝行，兒女孝順，是家山有福，豈能不感恩呢。
十幾年前某日午後，明仁忽來電話要帶我們去參觀車展，我說沒錢買新車，不去也罷。可沒多久門鈴響，么兒已現眼前，只好隨他去墨爾本車展中心。
大開眼界之餘，么兒說三萬元以內的轎車、看上那一部都可以要，我告訴他正在駕駛的舊車也才七年車齡，沒必要更換。他極認真的說，是在新加坡工作的老三明哲所送，三哥出錢他出力，為我們選購新車。
原來不是開玩笑，意外之喜盈溢心頭，兒子要表達孝行，若堅持不受那反倒是父母不領情了。於是、開心歡樂的選了車展時、特價優惠的兩萬餘元的銀色轎車，數週後如約去把新汽車開回家，心中的高興都洋溢在臉上呢。
那部老三送的新車用了八年，就在五年前，某日么兒來電話相約共進晚餐；奇怪的聲明，要老朽付餐費請客？心想父子之間何必計較？幾個人的餐飲花費再多也還能支付，於是如約赴會。
餐後回到老么住處停車場，想取車回家；沒想到兒子交出電子汽車鑰匙，帶
我到一輛黑色豐田新車旁，說是禮物？我半信半疑，試用電子鑰匙一按，車門開了，果然是真的呢。
當晚回去、不熟悉新車性能、戰戰兢兢的開到家；幾天後歡迎從美國來探望兒孫的岳母大人及歸寧的長女。新車駕駛了一個月、等女兒陪同外婆返回舊金山後，我再去老么住處，換回那輛老三贈送的銀色轎車(幸好尚沒有出售)。
原因是、老么送車給我時，居然訂明條件:無論何時如果他母親要外出，我都要接送？哈!原來我自作多情啦？新車是送給婉冰，我無非是司機吧了？
其實他不該聲明，以前內子去力士門市粵劇社唱歌、去看醫生、商場購物、游泳或應酬、探友，那一次不是我接送？
此外，老朽杯葛日貨，討厭用鬼子生產的豐田車，也不喜歡黑色，幾種原因讓我婉拒兒子的孝行。新車只用了一個月後就退回，讓老么損失了五千澳元。
婉冰說以後看誰還敢再送車給你？父子沒隔夜仇，事業有成的老么，當時自然不開心、但也知道自己犯錯，一是那多餘的聲明、二是不清楚老父曾撰文呼籲杯葛日本貨。
世事沒絕對，三年前、老么再約兩老去車行，到達時、竟然瞧到一部乳白色法國標緻牌Peugeot 4008型轎車，檔風玻璃鏡外橫貼著一張金色英文字紙條:
「The Car Belong To Mr. Lawrence Wong 」（此車屬於黃玉液先生）沒錯、那是老朽的英文姓名啊!
這次、么兒知道老父不用日貨，就多花費幾萬澳元購買歐洲轎車贈送。前年十一月底我們慶祝金婚典禮，聲明不接受親友任何禮物；明仁還是送給父母一對勞力士手錶，算是公平了。我郤暗中竊喜，男裝錶比女裝錶要貴四千澳元呢。
去年電腦速度慢，剛好在史丹佛大學就讀的外孫李強隨母來澳，年青人熟悉電腦，他到書齋為我檢驗後，說要更新電腦了，並寫下最新款的檯面電腦及尺寸。
託老么代購，正巧他也要買電腦，不到幾天當全家人共餐後，在餐館停車場將新電腦捧出給我，問他多少錢 ？兒子明仁笑著說是禮物。
回想起來、尚有幾年前客廳裡的新沙發和大電視機、我兩間書齋中的辦公椅，甚至廚房的煮水爐，熱水瓶以及意大利名牌太陽眼鏡等，都是事親至孝的么兒明仁在不同時段購買相送。
那天他在美雅百貨公司購物，致電給我，問家中有什麼欠缺的東西？他順便購買。聽了好感動，老么算是事業略有成就的中年人，難得的是有一顆對雙親的孝心。社會上許多比他富有的人士，卻沒有他事親至誠的孝行。
錢再多事業再成功的人，若對爹媽連探望的時間都分身乏術？這類人那還會時刻想起父母的生活需要嗎？老朽深深感恩上蒼厚待，家有孝子、其行可嘉，撰文感謝兒子外，也盼望老讀者們告知後輩，要善待父母，毋忘養育深恩者，事業必定成功，人生自然幸福美滿。同時、孝行非關金錢物質，重要的是擁有那顆純真的孝心。