加拿大中國筆會與兩網站合作舉辦「世界華人遊記徵文大賽」啟動
為促進華文遊記的繁榮，開展海內外文學的交流，加拿大中國筆會和「大容文學論壇」、「多倫多在線」兩網站攜手，特別舉辦「世界華人遊記徵文大賽」，即日起開始徵稿。
參加徵文作品必須是原創的中文散文，不得在任何出版物發表過，文章篇幅限1500字以內，每人只限一篇，文末請附100字以內作者簡介和通訊地址。徵文3月31日截稿。4月份選出100篇作品成書，將由加拿大「多蒙出版社」正式出版，入選作者每人贈送一本書，無稿酬。
5月份將由著名學者、作家組成的評委會評出徵文大賽前三名，5月31日在多倫多舉行隆重的頒獎典禮。第一名獎勵100加元、第二名獎勵80加元、第三名獎勵50加元，未能出席領獎者將由加中筆會負責郵寄。
徵文特設電子信箱：zhengwen@bbs.roombig.com，story@torcn.com。
淩鼎年主編的《感動小學生的100篇微型小說精華版》出版
由江蘇太倉市作家協會主席淩鼎年主編的《生命的親吻——感動小學生的100篇微型小說（精華版）》，2008年元月在北京九州出版社正式出版，集子分“隔窗相望”“我的吻在哪裡？”“生命是美麗的”“窗外的風景”“讓善良感動”“讓我們流淚的香橡皮”“八月的陽光”“麥當勞的禮物”等8個小輯，收錄了美國、英國、德國、日本、前蘇聯、新加坡與國內作家的73篇微型小說精品力作，共12.6萬字。該書在春節書市上推出後，大受小學生與家長們的歡迎，紛紛作為壓歲書、禮品書送給孩子。(聞源供稿)
澳大利亞新州華文作家協會聘請何與懷博士為顧問
新年伊始，新組閣的澳大利亞新南威爾士州華文作家協會第七屆理事會進行了聯絡討論，會長李景麟、副會長田地、理事小雨、海曙紅、張曉燕一致通過決議，聘請澳華文壇知名學者、作家、文學評論家何與懷博士為澳大利亞新州華文作家協會顧問。
何與懷博士熱心社會文化文學活動，現同時為澳大利亞中華民族文化促進會副會長、澳大利亞南溟出版基金評審、澳大利亞廣東外語外貿大學校友聯誼會名譽會長、澳大利亞雪梨華文作家協會副會長﹑澳洲中國和平統一促進會理事、世界華人和平建設協會雪梨總會理事、澳洲多元文化藝術教育聯會顧問、澳洲《酒井園》詩社顧問、悉尼詩詞協會顧問，以及澳洲《澳洲新報.澳華新文苑》主編。
黃孟文2007年著作大豐收
在文學創作與理論方面，對黃孟文來說，2007是一個豐收年。他去年出版了四部作品，其中兩本是：
（1）『微型小說微型論』（世界華文微型小說研究會出版）；
（2）『黃孟文中短篇小說自選集』（雲南園雅社出版）。
另外兩本還在創寫中，將於今年底出版。
此外，另有兩本有關聯而且已經出版的是：由全球眾多學者/作家評論黃孟文微型小說及其中短篇小說作品的論著，它們是：
（1）『黃孟文的微型小說世界』（一）（賴世和編）（世界華文微型小說研究會 出版）;
（2）『黃孟文的微型小說世界』（二）（賴世和編）（世界華文微型小說研究會出版）.
上述各書，在新加坡各大書局及馬來西亞大將書局均有出售。
2008年捐款名單
第46期<<珍珠港>>已刊出了截至2008年1月10日的捐款名單,樂捐者包括有高裕庭、高於晴、謝信一、葉芳、黃河浪、貝聿文和連芸，其後又陸續收到新的捐款，在此感謝各位熱心人士對本會的大力支持，新的捐款名單有：
羅錦堂 50美元
曹曉雲 50美元
陳艷羣 50美元
李明心 100美元
葛逸凡 90美元
劉湘梅 70美元
夏華作協理事會 2008年2月
《臺灣詩學》十五周年詩叢之一 向明詩集《地水火風》面世
臺灣著名詩人向明的詩集《地水火風》，作為《臺灣詩學》十五周年詩叢之一種，於2007年12月由唐山出版社出版。書前有李瑞騰的總序《與時潮相呼應——臺灣詩學季刊十五周年慶》和向明的代序《有詩為證》。作者說：“由於固執成性，始終認為詩人的存在，只有詩才能證明，外在一切虛榮，有如夢幻泡影，絕對當真不得。”因此“利用有限的時間勤奮地讀詩，寫詩”。全書選收五十多首近作，多為短詩,讀者可從中領略詩人近年的心境、感悟以及詩藝上的追求。該詩叢由李瑞騰主編，還包括尹玲，蕭蕭、蘇紹連、白靈、李瑞騰、李癸雲等人的個人詩集。
《路羽自選集——葉色如夢》由香港銀河出版社推出
香港女詩人路羽，是銀河出版社的社長，也是《當代詩壇》副社長，新千年後與其先生傅天虹共同策劃出版《中外現代詩名家集萃》中英對照系列叢書，總數達500餘部，引起海內外詩壇和學術界的普遍重視。
去年7月開始，該出版社又推出中文版《當代詩庫》，《路羽自選集》即是其中一種。詩部份為“濠江篇”和“香江篇”兩輯，“評論篇”包括作者所寫兩篇詩評和詩評家潘亞暾，陳志澤對路羽詩作的兩篇評論。在書前《詩的傳說》（代序）中，作者寫道：“詩是童年時代珍藏的一首歌謠，詩是燈光下媽媽的搖籃曲，詩是一朵迷人的微笑也是一句永恆的祝福、詩是外婆海邊一顆閃閃發光的貝殼、詩是羞怯地伸出籬笆外的桃花……”略可窺見她對詩的感性認識。
黃拔荊，林麗珠主編《廈門詩詞》第十三期及《廈門名勝詩詞選》相繼出版
由廈門市詩詞學會主辦，黃拔荊、林麗珠伉儷主編的兩本詩詞集去年底相繼出版、《廈門詩詞》第十三期為慶祝廈門市詩詞學會成立十五周年特刊，內分五個部份：賀詩賀詞、隔海吟緣、九州風雅、會員吟稿、沉痛悼念。書後並附有該學會全體會員名錄。《廈門名勝詩詞選》由海峽文藝出版社出版，選出歷代吟詠廈門名勝古跡的詩詞共一千零十首，賦三篇。上自宋代，中經明清近現代，下至當代。編者在《後記》中指出：“本書分二十六部份，所寫景區大多對應於舊二十四景或新二十景。”書前附有黃飆攝影製作的精美彩色圖片多幅，喜歡舊體詩詞和廈門景色的讀者，當可從中獲得審美的愉悅。
破 裂 之 後 的 修 行 （台灣）顏愛琳
評《鏡之戒》侯俊明著 心靈工坊文化公司
評《時間的影子》盛正德著 心靈工坊文化公司
憂鬱症可說是新世紀的新／心癌症，每年因病自殺的人數攀升，實教人心驚。嚴格說起來，每個人多少都有憂鬱症的潛在因數。外表看來活潑外向的我，產下洋娃娃似的寶寶之後，無法調適初為人母的身分，心情波動劇烈，曾逃到花蓮暫居兩天。夜晚關在房間裡想著孩子跟老公，抱著罪惡感不停地流眼淚。老公的體貼跟撫慰、照料寶寶的細心行為，並不能稍減自己的莫名躁鬱，反而增加我想逃離這些的強度。一個漂亮可愛的寶寶，不能保證媽媽就不會有產後憂鬱症……
自我破裂又重整之後，憂鬱症用什麼偽裝？
同樣的，看來什麼都不缺的富翁、人人稱羨的美女俊男，跟一個欠債或失業或失戀的人，都有可能是憂鬱症的病人。憂鬱症除了是遺傳之外，更多是因為文明環境帶來的不適應、內在欠缺感所引發的。所謂的治好，是指病患能協調內在跟外在的差距，那劇烈的心理斷裂經過自我修復，被包裹在深層意識裡，仍有可能再經刺激後復發。所以憂鬱症患者總給人一種印象，好像偶爾會歇斯底里地表達情緒、神經質且敏感地解讀他人的言行、小心過度保護自己或相反地排斥他者……這些都是自我破裂又重整之後會有的表像。
表像實則又是為了保護脆弱的內在。憂鬱症患者的內在是什麼？這是一個很難用言語表達的問題。作家袁哲生生前是個冷面笑匠，直到他自縊後，文友們才知道他憂鬱症發作時「彷彿萬蟻咬嚙著心臟」。表像的強做鎮定、強顏歡笑都是內在心境的反差呈現，一種偽裝。
畫療：深刻且坦白地，剖析「發病的當下」
那麼文字跟圖像到底能否作為患者的救贖途徑呢？如果說袁哲生的「倪亞達」系列只是追憶舊時童年的情懷，那麼從事藝術的侯俊明則不只追蹤自己的病因，而是深刻且坦白地剖析「發病的當下」；是否追溯發病的源頭對患者而言是不夠的，得殘忍地面對排山倒海的「為什麼是我」、「為何是這樣」、「怎麼辦」這些得解決的問題，才可以置死地而後生？
侯俊明、盛正德不是少數以作畫療病的憂鬱症患者，我有多位朋友都從畫畫或書寫裡，找到又能隱藏又可彰顯的小小宇宙。他們也都在繪畫過程中，完成「先死再重生」的心靈治療儀式。一開始，作品內容常常是問題的曝光，是自我最難接受的初始過程，然後逐漸畫境改變，會出現其他自我人格的介入、對話，亦即自我療癒能量的啟動，再轉化成「內我」跟「外我」的最後統合。
憂鬱症是隱形的小刀，把自我變磨刀石
兩書同時找了輔仁大學心理系教授宋文裏寫序,宋文裏對於兩位藝術家這樣的「畫療」也說：「這些藝術的朋友,不論生活怎麼過,就是用藝術來繼續纏鬥。」針對「畫療」的效果,宋文裏舉榮格說法：「許多他所看見的精神病患,在長期的衝突之下,很可能不自覺地流露出某種自我療癒之途,會以自動自發的方式表達出來。」所以不管創作中經過轉化、或是直接暴露內在,都對患者有一定的啟發治療之功。
憂鬱症是一把隱形的小刀，更糟的是，它一向都是從患者的心裡慢慢刮、剔、刺，不是一刀斃命的痛快,患者也常將爆發出來的負面情緒或過錯歸咎於己,形成自我的崩解。此次看到兩位藝術家在罹患憂鬱症之後,還能透過繪畫與文字的宣洩、自問自答，逐漸完成自我的修煉，我彷彿看到多年前對自己的鼓勵：如果憂鬱症是刀劍，那就把自我變成一塊磨刀石吧。看似硬石，磨起來是軟的介面。是的，唯有這樣貼近憂鬱症，我們才能成功抵禦它的入侵。
這兩本書，是為自己心靈戰鬥的勇氣之書，打開它們時，同時也打開了讀者自己的心。
埃 及 探 古 (上)
(夏威夷) 連芸
好像近在眼前，又好像在遙遠的過去，鏡頭裏的影像，一一在腦海裏翻騰……
我們從香港起飛，經過曼谷轉機後，飛了近十個小時了，飛機仍然在阿拉伯半島的上空，還沒到開羅，令我非常焦急。許多乘客都沉入了夢鄉，我在座位上卻精神恍惚，回想起我還在大學裏讀書的時候，曾把一本紙色已泛黃的<<埃及鈎沉>>交還給作者黃曾樾教授，並對這位戴著金絲眼鏡的老教授講〝我也很想像您一樣週遊世界，有可能嗎？〞老教授接過書後很肯定的拍了我一下說〝只要你堅定自己的想法就一定會實現的！〞那時是遙遠的上世紀60年代。果真，近二十幾年來我足跡踏遍了歐、美、澳、亞各洲，遊歷了太平洋、大西洋、印度洋，今天又向古老的非洲、紅海和尼羅河飛去，埃及已近在眼前了。
黃教授當年對我的鼓勵言猶在耳，但恩師卻已在那動盪的文革年代悲惨地離開了人間。我心裏永遠都記得那一個淒風苦雨的夜晚，我幾經查詢探訪才在黃教授的媬姆家找到了憔悴的師母，她哽咽著訴說了教授不幸的遭遇。我帶著滿腔的悲憤，回到香港寫下了〝過去的不再回來〞這篇散文，後來獲得了1981年香港中文文學獎散文優異獎，永遠記載了這歷史的一頁。
今年是黃教授誕辰110周年,教授的兒子黃騮從美國加州打長途電話找到了我,講到希望大家一起來紀念他的父親。我覺得是時候走一下教授去過的旅程，於是決定到埃及探古尋踪，沿著恩師的腳印向前邁進……
我們參加了香港著名旅行社舉辦的埃及旅行團，領隊是一個剪著短髮、行動迅速、有20多年導遊經驗的女人，雖然對埃及的神話古跡倒背如流，但卻是一個非常熱愛香港的人。我們清早4點到達開羅機場，才剛上了旅遊巴士坐下，她就說〝你們看開羅機場這麼小，跟香港怎麼比？〞經領隊一路上的講解比較，令人覺得香港的現代化與古老的埃及形成了強烈的對比。
出了機場直奔亞歷山大海港城，路上經過一條古舊的街道,旁邊有衆多碑石，據領隊說這是〝死人城〞，原來是許多的墳地，但無處棲身的窮人把這兒作為暫住地。街的左邊還有一條乾涸的垃圾河道，裏面竟然有死去的牛隻。沿途是一片黄沉沉、灰濛濛的土地，偶爾才見到一些古建築，殘舊的景像令人感傷。
中途經過埃及前總統薩達特被槍殺的廣場和閱兵台,大家拍完紀念照上車後，領隊講了埃及與以色列的關係、與蘇美的關係。當薩達特從親蘇轉向聯係美國時就遭到了士兵的槍殺。由於長期的以巴衝突至今仍未和解，如果有人的護照上印了去以色列的入境章，那麽阿拉伯世界就不讓通行了。
到了位於地中海邊的著名亞歷山大港，我們的印像才開始改觀。這兒有大圖書舘，有古燈塔舊址，還有許多販賣珊瑚、海貝、小金字塔、小駱駝等紀念品的攤子，比較吸引遊客。經過市中心看到有電視台在拍攝遊行的羣衆，那些人身上掛著〝我要麵包〞的牌子，據說是由於埃及物價飛漲，貸幣眨值，最嚴重時當地人的身家財產一夜間縮水一半，令人非常同情這經濟不穩定下埃及窮人的生活。
回到開羅，我們住的酒店隔壁就是世界有名的偵探小說<<尼羅河兇殺案>>作者曾經落腳的酒店。領隊說埃及的酒店檔次不是講星級，而是看新舊，因此舊的五星級酒店還不如新的三星級好。說起埃及的食物，她更是有彈沒讚，每天都是燒魚、燒雞、燒牛肉，不新鮮又沒有鹽味，還不如香港的魚旦粉令她想起就流口水。
旅途中領隊還用生動的現代化語言，聲情並茂地講述了埃及女王克婁巴特拉七世的故事，美國好萊塢曾用這個故事拍成名片〝埃及妖后〞，由美艷動人的女星伊利沙白. 泰萊主演。傳說埃及妖后是個希臘裔的埃及人，並沒有電影中那麼漂亮，因為她熟悉多種語言，善解人意，凱撒大帝在工作壓力那麼大的情況下，需要一個能聆聽他傾訴的紅顏知己，於是他倆成了知心愛人，生了三男一女，其中有一對雙胞胎兄弟。凱撒日漸為她癡迷，兩人夢想將羅馬和埃及合併起來建立一個更大的帝國，並由他們的兒子繼承，甚至不顧一切地公然宣告他死後要與她合葬於埃及，引起羅馬元老大臣極度不滿，於是動手殺了凱撤及那對雙胞胎。但是凱撒的繼任者安東尼又無可救藥地愛上了埃及妖后，兩人在亞歷山大城會合，擁立妖后的兒子凱撒里昂為新任法老，繼續做著稱霸天下的美夢。後來羅馬向埃及宣戰，埃及艦隊戰敗後他倆自殺而亡。看來不論古今中外的英雄都難過美人關！
耳際聽著那遠古的傳說，放眼處一片黃沙萬里，腦中想著那神秘的埃及妖后、那法老王，不由得人就昏昏然了。這時忽然傳來領隊憤怒的聲音〝每次我講故事，你們就睡著了，到我一停下來，就有人叫起來，說你怎麼不講了，你不講我就睡不著！你們是把我當收音機嗎？要開就開，要關就關？我現在不講了，你們醒了嗎？〞說得全車人大笑起來。
第二天清晨領隊就急著帶我們去距離開羅幾公里遠的吉蕯看金字塔，我們竟然是第一隊到達的團體，可以比較寬裕地參觀了金字塔的室內，除了冷寂的巷道和沉重的石棺外，已經空空如也，偶而看到石壁上有一些殘留的壁畫和象形文字。裏面非常地陰冷，而且階梯狹小，個個都是氣喘吁吁地爬上地面。然後大家遠觀、近觀了最古老的梯形金字塔,與另外三座大小不同的金字塔,這是世界七大奇跡中唯一得以保存至今的胡夫、哈弗瑞和門卡拉金字塔羣。三座大金字塔從東北向西南方向排列成對角線，這樣不會阻擋陽光的照射，其中的兩座高度相仿，而最高的那座就是胡夫金字塔，都是根據古埃及第四王朝時代建造該塔的法老王命名。
在古埃及的神學記載中可以找到一些金字塔形的符號，有巨型荷花蛋在符號中開放，從中誕生了太陽。因此三角形的金字塔就象徵著太陽的萬道金光，籠罩了整個埃及,引領著眾人走在一條寬闊的大道上,大道的盡頭縮成了一個無窮無盡的點，那是連接天地的通道，人們從此進入天堂，升向永恆。凝視著久經歲月風霜依然屹立不倒的金字塔羣，想像著遠古年代靠人力建成這一系列通往天宇的巨型階梯，令人不得不欽佩古埃及人的超凡智慧。
慢慢地遊人越來越多，取景攝影的地方擠得人山人海，領隊就帶我們轉到獅身人面像去參觀。巨大的雕像是在岩石上模仿哈弗瑞國王的形象雕刻出來的，又稱大斯芬克司像,就俯臥在壯麗的哈弗瑞金字塔前方。雕像經過許多次的修復，又許多次被黃沙埋至頸部。但是人類對雕像的摧殘遠比風沙的侵蝕更加嚴重，據說雕像的鼻子是被古埃及蘇丹衛隊士兵當炮靶轟掉的，又傳說是當年被拿破崙炸掉的，眾說紛紜。我站在這巨像前默默仰望，回想當年我們的黃教授也曾騎著駱駝從這裏走過吧，他當年是懷著怎樣的心情來到此地，又經過多麼仔細的考察和深入的研究，才寫成<<埃及鉤沉>>一書呢？而古老的埃及，也確實有許多神秘的地方，像斯芬克司的謎語，等待人們去沉思和破解……
甘肅 貴榮 朱紅霞人 生 因 詩 歌 而 優 雅
—-讀羅錦堂先生《行吟集》
(甘肅) 貴榮 朱紅霞
我們是懷著虔敬的心情翻開羅錦堂先生詩詞集《行吟集》的。這本仿線裝的詩集豎排，繁體的版式，顯得古典而有文人味。雖然這種版式有些讀不慣，但我們還是從頭到尾認真讀完了它。心中含英咀華,眼底風光無限。于詩詞中閱盡無限江山,領略異城風情，更讀懂了羅錦堂先生詩意而優雅的人生。
1929年生於甘肅隴西的羅錦堂先生,敏而好學,遊心六藝,少有詩才,名冠隴上。十三歲所作《裴將軍畫蝶歌》即發表於1942年的《蘭州和平報》。該報編者按云：“屬詞比事，頗有法……于此藝文衰敝之時，以一中學生而即具此根底,且擅繪事,宜勇猛精進，則執隴上藝壇牛耳,可為預卜。”初二時作種樹詩五律一首，頗得鄉賢祁少雲先生嘉評,稱之“有詩才、有詩品、有詩味”。後遭逢戰亂,輾轉求學于臺灣大學,與鄭因百、台靜農、毛子水、戴君仁諸前輩切磋學問,專治元代雜劇散曲,成為中央研究院院長胡適先生主試下臺灣教育部門授國家文學博士學位第一人。因之聲望日隆，加之品性謙和，左右逢源，初應聘入新亞書院為教授，後移帳港大，遠渡太平洋，最後定居檀香山任夏威夷大學教授逾三十年，直至退休。退休後，先生更立志弘揚國學,曾數往台、港及日本、東南亞各地講學。1980至2004年間，數度應聘歸國講學於北京、上海、蘭州等地,得歸桑梓,祭掃祖塋，會晤師友，暢遊故地,悲喜交加,咸以詩記之。先生一生遊學之足跡、山川勝境之登覽、人事遷移之喟歎、榮歸故鄉之盛事，皆發為歌詩，經先生刪改審定，遂成《行吟集》321首，其中舊體詩227 首、詞27闕、曲23首、自度曲12首、新詩29首。
“詩者,根情。”《行吟集》之最打動人心者,莫過於其詩中熔鑄的真摯感情。羅錦堂先生少小拋家離國，遊學海外，其家國之思，當為最強烈的情感，也在其詩中得到了最充分的表現。詩集中很多即是寫故國之思、思親之痛,情思深沉,尤為動人。如“寄居異域窮知己,何日重攀上苑花。畫蝶千幅飛海外，滋蘭九畹遍天涯。前程似夢情堪怯，世事如棋心暗嗟。但望河山成一統，大風高唱我中華”（《步馬文駒索和原韻》）。先生旅居日久,渴望祖國統一強盛之情更為強烈，故尾聯二句,豪氣干雲,愛國激情洋溢詩行。又如“一別家鄉魂夢牽,而今垂老惜殘年。鵑聲不斷催歸去,遙望天邊月影圓”（《思歸》）。先生少小離家，垂老海外，家鄉依稀如夢影，更那堪杜鵑啼血,徒增悲涼,而天邊圓月更反襯詩人親人離散之悲情。全詩情調低回淒惋，更顯鄉思之痛之切。
羅錦堂先生少負鴻鵠之志，負芨遠遊，在“袖詩謁名公”的過程中結交了許許多多名士俊傑，如于右任、胡適、張學良、陳敏華等等。他們宴會遊樂，詩酒唱和,留下了許多唱酬之作。這既是先生詩意人生的見證,又是他們珍貴友誼的見證。這類詩與一般應酬之作不同的是，詩中並無過譽之辭,而是客觀公正地對人物給予詩意評價。如“將軍年少氣如虹，誓挽狂瀾立戰功。踏破滔天萬里浪，憑欄高唱大江東”一詩則詩意地呈現了張學良將軍力挽狂瀾、救國救民的膽略和英雄氣概，詩境闊大，沉雄、壯美。
羅錦堂先生愛蝶、畫蝶,留下了大量詠蝶之作。此類詩一掃古往今來詠蝶詩中戀花棲草的蝴蝶形象,賦予蝴蝶高潔的品性和乘風上青雲的高遠志向，讀來讓人耳目一新。如“好餐白露性孤高，不逐落花四處飄。莫笑此君筋骨小。也能展翅上青霄。”
值得注意的是，《行吟集》中有許多即興寫景絕句，意境清新優美，有唐人神韻。如“調箏人去秋風冷，一院梧桐影自搖”（《東京感懷》）、“最是小園新雨後，一天明月白如霜”等，繪景自然，不事雕飾，已達王國維所謂“以物觀物”之“無我之境”
作為一個名滿海外的學者,羅錦堂先生的詩思必然指向對人生終極意義的思考,以及對人生究竟的追問。如“明鏡面前過,現形無處躲。內外交相映,分明是兩個。我雖不是他,他卻真是我。他形緣我身,我身來何所？此中有妙理,誰能參得破（《明鏡偈》）。此詩直指“我是誰，從哪裏來，到哪裏去？”的人生命題，詩句明白如話，而哲思卻深刻冷峻,發人深省。
此外，《行吟集》還向我們展現了豐富多彩的異域生活畫卷。如《檀香山竹枝詞》形象地描繪了檀香山地區“香吻亂飛”迎來送往的禮儀等頗具情趣的民俗風情，洋溢著詩人對和平,友誼的頌揚。
總之,《行吟集》是羅錦堂先生人生軌跡的詩意呈現，是他悲歡離合情感的結晶。閱讀它，就是閱讀羅錦堂先生波瀾壯闊的人生之旅，感受一顆詩心的激動的脈跳。
活 版 自 由 詩
（臺灣）向明
前後
前後不一的
不只是
你 我 他
火 風 雪
今 昨 明
捲簾等紅日
關窗浪收音
冬日 翻整酒窖
走唱的女子指出
男子燒酒灌溉起的野火
未飛向晚起的淚人
2007/10/12
落葉
放棄一切形而上
包括，血紅的勳章
難治的折傷
比酢醬草更低的低下
只與貼地的單細胞物種搭訕
可以告訴秋風
這次的下放絕非終點
也不是從高處摔傷
從空中的翻滾可以看出
最終仍在向暴力頑抗
2007/10/18
觀浪
浪不會寫字
只會亂塗鴉
把雪白的沙灘漫成
一幅抽象畫
浪也懂得享受
老是把消波塊
當成過境時
歇一歇腳的軟沙發
可它又是個過動兒
總是坐立難安的
站起又躺下
挺立複軟化
浪也有野心
風起雲湧時
好想把一整座城
乘勢 一口吞下
2007/10/22
野心
野心蟲子樣在心裏癢癢
不要高估
頂多一陣風刹那穿過長廊
頂多象失真的喇叭
發幾聲空喊
總想爬上一0一高樓窺天
才抵達第五層便已開始腿軟
有時真想向討厭的政客投擲手榴彈
一碰到冰冷的引信便已慌張
也不要低估
仍誓言綠化大戈壁沙漠
定要在月球上插一支宣告獨立的旗杆
那是一張自印自爽的支票
不能兌現也無人追究
更不會逼誰跳樓或自己難堪
我不會貧窮得沒有野心
我常常把野心拿出來把玩
也不過一盞荼的功夫
手裏捏的竟是一堆鴿子的糞便
桑 恒 昌 短 詩 十 首（山東）桑恒昌
立春
一咳，成
落葉知秋的秋
再咳，成
滴水成冰的冬
肆虐的風
狂暴的雪
強梁的冷
結成鐵三角聯盟
春一旦立起來
就立起一臉的
神聖
春早
瀟瀟春雨
浩浩東風
蕩滌
殘冬的鏽容
邀約紫燕
放飛風箏
一起
去天上踏青
浮萍
命啊運啊
一切都認了
恩也好怨也好
青萍之末
起不起風也好
不就是這汪
寄託一生的水嗎
鷺鷥
虛迷著眼
幾分得意
享受用一隻爪子
平衡地球的快感
明湖尋蓮
去冬等你
在最後的冷裏
今夏陪你
在最初的火裏
並非我在岸上
你在水裏
而是你在湖面
我在湖底
日落時分
狠狠心
丟下
這個世界
有大勇者
點燃
自己的血
曇花
一瓣一瓣
把心掰開
不就是想和夜
說幾句悄悄話嗎
蚯蚓
緣何
稱作地龍
莫非你就是
卸掉裝飾
回歸平川的
它
鯉魚崽子
也許
有那麼一尾
說自己
夢見過龍門
於是所有的鯉魚
都龍子龍孫般
在江河湖泊裏
擺來擺去
發願
織一枚詩繭
終生作著羽化的夢
直到某個時日
喊一聲
地球，停一停
我要下車
一生
和時間對峙
直至把自己
劫為人質
故園 無 此 聲
(澳洲) 心水
風輕輕從四面八方吹拂
一陣涼意透徹心扉
更加添了無名的愁緒
雪花只能在夢中尋覓
一室寒冷在空氣中形成
更有說不盡的思念
聒噪的鳥群在草坡上爭食
碎屑麵包從我掌中撒落
鄉音總難聽聞
心裏常記掛著那口老井
夢境每每顯現童稚零散片段
不如歸去的呼喚出自
成群結隊的鳥嘴吱喳吐露
故鄉祖屋早已破落
園圃荒蕪野草生
無墓可掃的異鄉人
此刻唯有將思親之心放在
聲聲低吟納蘭性德的詩句
後誌: 讀清朝才子納蘭性德的「長相思」:「山一程水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈；風一更雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。」藉後半段隱題成詩。
多年前尋根，回到福建同安古厝，那座大祖屋庭前的老井早乾涸，稚年時玩耍的記憶已煙遠。
二零零七年十月三十日春末於墨爾本。
致 < 珍 珠 港 > (加州) 黃騮
<珍珠港> ﹕
你是太陽的港灣—–熱情﹑溫暖﹑光明﹑燦爛﹐給人以力量。
你是月亮的港灣—–寧靜﹑安祥﹑純潔﹑銀白﹐給人以遐想。
你是星星的港灣—–靜謐﹑悠遠﹑深邃﹑神秘﹐給人以企盼。
你是彩虹的港灣—–絢麗﹑霞光﹑眩目﹑璀燦﹐給人以響往。
你是和諧的港灣—–溶洽﹑圓融﹑美好﹑祥和﹐給人以親情。
你是心靈的港灣—–洗滌﹑淨化﹑純潔﹑無瑕﹐給人以昇華。
你是愛的港灣—–內心充滿愛﹑家庭充滿愛﹑世界也充滿愛。
你是夢的港灣—–生活中有夢﹑工作中有夢﹑追求中也有夢。
你是神的港灣—–維納斯﹑丘必特﹑菲比﹑繆斯﹐在此常駐。
你是綠色的港灣—–大海一片綠﹑世界一片綠﹑心靈一片綠。
你是和平的港灣—–心裡沒憂愁﹑心裡沒仇恨﹑心裡沒鬥爭。
你是珍珠的港灣—–發現了珍珠﹑蘊育著珍珠﹑展示出真珠。
你是歸真的港灣—–詠歸去來辭的港灣﹐鳥倦飛知還的港灣。
你是反璞的港灣—–采菊東籬下的港灣﹐悠然見南山的港灣。
你是永恆的港灣—–融入我生命的港灣﹐顯現我靈魂的港灣。
短 散 文 詩 五 章
(河南) 逝亡者
佛語
無形的口，多邊形的肉體上，
有一張無形的口。
說出情感的溫暖的言語
說出彩虹的綺麗的言語
流動的瓶
一滴水，和另幾十滴水相聚。
春的築造師之手，水做的瓶
在空氣中流動，
經過風和風的絮語
裝下少女臉頰上的嬌紅。
忙碌的橋
橋，一座無名的橋，
在一個又一個日子裡
拾撿貧窮的人形的金錢
橋不認識，這是農民。
沒有心的時候
比干墳上的草，
沒有心的時候和有心的時候一樣
比干墳上的無心草，
沒有心的時候你也可以和
它們成為真正的朋友
這和現實很不一樣，
那些有心的多心人，
人們會遠離他們
和無心草在一起的快樂，
和有心的多心人在一起時尋找不到。
李妹妹
她的一雙眼睛，
是為了千萬棵棉花、麥子閃爍
她和李清照不一樣，她不會作詩，
她只會摘棉花，割小麥
她只是在摘棉花，割小麥的時候，
背一些李清照的詩詞，
做一些非現實的夢。
她沒有一種對李清照的羡慕，
她頭上戴著一隻老莊化成的藍蝶。
回望，炊煙裡的故鄉（組章） (北京)夢 陽
鳥 巢
鴉啼聲裡，斜陽漸遠。
蒼茫的地平線上，一抹純淨的晚雲，還沉寂在潔白的玄思裡。
在炊煙那蒼老的枝頭上，遙遙地，你又在守望什麼？
記憶，早已隱遁在遠逝的翅膀裡。
簫聲隱隱，可是你啼血的歌吟？
星光灼灼，可是你心靈的凝眸？
晚霜，又一次漂白了夜的容顏。你就小憩一下飛翔的靈感吧。今夜，請讓我用最為純淨的文字，為你，蓄一巢清涼的月光。
落 雪
趟過黃河的風，沉默著，凝固在豫東平原那打馬也跑不過的胸膛。
婉約的雪花，呢喃著，望斷三千里蒼茫。
我雪中肅立的故鄉呵，此刻，誰將把你灼熱的心事照亮？
大地無言，只把一塊陰雲輕輕放到另一塊陰雲之上。
鳥，早已飛絕在那首不朽的詩章裡，只是，千年前的那聲講究平仄的犬吠，還悄悄在柴門外詩意地回蕩。
暮歸的人呵，還獨自擎著文字的燈盞流浪。雪，早已將腳印淹沒，可誰又能淹沒聲音的翅膀？
聰明的羊兒，坦然地到柴草垛下，尋覓著力量。
睡夢裡，誰正親吻朝陽？而我,正拄著堅挺的筆桿，跋涉，朝著那美麗的天堂。
油 菜 花 開
婉約的東風裡，是誰，含羞帶俏地打著淡黃的小小燈籠，在村頭，遙遙地翹首眺望？
凝眸三萬朵被季節生動了的臉龐，在春風的河流裡滑翔的蝴蝶，徘徊著，竟不知該迎娶哪一位風情萬種的姑娘。
繽紛的鳥語裡,金色的芬芳淹沒了豫東平原最樸實的思想。霎時，洶湧的陽光，燦燦地，把三萬佳麗掩飾不住的幸福照耀得純淨、透亮。
在金色的汪洋裡愜意地徜徉，誰的心胸部像那一望八百里齊刷刷的油菜花般開闊、坦蕩？
棲息在豫東平原的鄉村，就這樣，由著油菜花縱情地把春天的細節吟哦成最為簡約亮麗的詩行。
杏 花
在三月的邊緣，一聲淺淺的呼喚，是誰，一下子就把芬芳的心事高高低低地舉成紅嘟嘟的小燈籠？直照亮了家家戶戶、溝溝岔岔。
那其中最紅最亮的，就是我嬌小的表妹吧？這從唐詩裡踏一路平仄款款走來的古典女子，在那紅斗笠惹飛的亮亮的雨絲裡，正捂著婉約的小嘴，羞怯怯地喊著誰的乳名？
杏花杏花，這平原上最樸素的女子還沒來得及梳妝一下，滿村遍野的嗩呐就大紅大綠地吹響。就這樣，轎子裡的杏花在那至為幸福的眼淚中悄悄扯去了紅蓋頭。
從此，這丟開了花兒的女子就叫杏兒了，那酸酸的青色的日子就過成了豫東平原上土腔土韻的民謠。
杏花杏花,我嫁過的小小表妹，你在他鄉還好嗎？如今，徘徊在村口的杏林裡，面對滿目的青果，我真怕會品出滿口的苦澀來。
黃 昏
夕陽西下。
黃昏，平靜地攤開在平原的掌心。
歸途上，那只毛茸茸的小雞娃兒，俏皮地歪著小小腦袋，瞪著眼睛看看小草，瞅瞅野花，然後就愜意地走開了，不知它收穫了什麼。
一隻落地的小雀子，歡快地，用它短短的小嘴，輕輕啄了啄草葉上一顆裹滿了夕陽的露珠，那露珠裡的大平原，就這樣在一種眩暈裡幸福地搖晃起來了。
遠處，一列火車拖著長長的影子倏地駛進落日，瞬息，天空便低了下來，低得任由小草撫摸。於是，那正想飛翔的炊煙就把根深深地紮了下來。
扯 旗 山
（夏威夷）貝聿文
扯旗山。當年鴉片戰爭南京條約，英國人佔領了香港，每天早晨在山頂升起了米字旗，傳說當地人就稱這地為扯旗山，一塊荒蕪的孤島經英國人有計劃的積極開發，建設，使一個漁村變成了世界有名的商業港口。這喪權辱國的割讓改變了香港的命運。
周寅白帶了夫人莊夜村兒子思正來到了香港。有香港分公司的朱經理在九龍窩打老道租了一幢小洋房雇了兩個女傭，立即就安頓下來。女傭穿著漿得筆挺的白短衫，一條黑褲，拖著一條光油油的黑辮子，二十來歲，非常整潔。
朱經理帶他們在尖沙咀坐小輸過海來到香港，這十分鐘的輪渡最是安閒。夜村掛著寅白的手，由朱經理帶路在中環看見一個路牌寫著“沿步路過”，夜村不懂。朱經理操著一口廣東官話，說這是港式中文，步路就是PEDESTRIAN WALK。又看到一個“如要停車，乃可在此”牌子，夜村覺得很別致。朱經理的公司也在中環,小小的兩間房,茶役送上了茶。也沒有別的職員。在有名的陸羽居吃了中飯。叫了一輛的士直上跑馬地，這裏有一個大賽馬場,香港人花在馬場的時間和金錢很多，馬場對開是一個不大的墳場。門前一副對聯“今日吾軀歸故土，他朝君體也相同”。有意思！夜村念著小孩過海回家了。
一天報上登了一則小新聞，報導華僑倪正彥將代表紐約某大公司到東南亞發展業務。夜村看了一怔。重慶一段情史像電影一樣湧上眼前，她歎了一口氣對自己說，我已是名花有主，忘了吧。可是心底下，她能嗎？尤其是那夕陽斜暉的大樹下，兩秒鐘的輕輕一吻，她忘得了嗎？
寅白在港的事業無法開展,想起了成都西南聯大的同學露絲,於是對夜村說：
“夜村,此處我人地生疏,沒有一個好幫手,我想找一找我與你提起過的在成都的同學露絲，她的父親在港很有地位，還是什麼太平紳士,問問他應向哪方面著手”。
夜村嘴角一翹，微笑著說：
“好啊！你是否藕斷絲連，現在想和她重溫舊夢呀？”
寅白紅著臉急急地說：
“不不不，是真的為了生意，我帶你一起去見她好了”。
“與你說笑的，但也警告你不得有火車出軌”
“陳家嗎？陳露絲小姐在嗎？”
“你找大小姐？请稍等”。
“我是露絲，你是哪一位？”
“我是周寅白，還記得我嗎？”
“啊，寅白，你現在香港？來我家坐坐，你在哪里，我派司機來接你”。
“不用了，我坐的士來，六時半好嗎？你父親也回家了吧？”
“夜村，快打扮打扮，我們一起去看露絲和她的父親”。
夜村嘟起了小嘴說：
“打扮啥啊，你還嫌我老土”。其實這兩年在上海，夜村已是一個典型的城市少奶奶，不再是梳兩條小辮子的鄉下村姑了。干德道陳家是一幢大洋房,聽說是找大小姐的，忙請他們進了大廳。露絲迎了出來,薄施脂粉,落落大方,確有大家閨秀風度。寅白匆匆的介紹了夜村。
“恭喜你啊！寅白，結婚也不送張請帖來，是否該罰”
露絲雖然男士追求她的一大把，但是沒有她合意的，所以尚未結婚。寅白將過去的事簡略說了些。露絲留他們在家吃晚飯，說爹地今晚無應酬，會回家吃晚飯，可以和他談談生意上的事。黃昏陳清源回家了。露絲介紹了寅白和夜村。陳紳士也聽露絲多次提起過她成都的同學。飯後露絲拖了夜村到她的臥室談天。媽媽也回房了。清源把寅白帶到書房談生意。寅白說在上海做進出口貿易倒是幹得不錯，但來到香港發現好些生意都被大資本的英商如渣甸,太古，天祥等大公司壟斷了，自己無從下手，想請老伯指點指點。
“是的，但有一條路也還可行，香港地小人多，中國內地時局急變，將來會有很多人湧來香港，房地產應看好,我也不可能全盤包起,不如你向該方面下手，露絲很熟香港的市場，讓我叫她幫你，你看如何？”
“那好極了，謝謝，我立即與她商議”
仁和地產投資有限公司開張了，寅白自任總經理，露絲是經理兼營業部主任，在東亞銀行租了半層樓預備大大的幹一幹。由於露絲和她的父親在香港上層社會交遊廣闊，業務很快就上了軌道。香港做生意晚上應酬甚多，一個星期總有四五晚寅白與露絲都在外面飲宴。夜村是賢妻良母型，在家帶著思正，看看書，學學英文。極少參加那些應酬。寅白與露絲由於白天接觸,兩人真的舊情復發,這一晚喝多了點酒，兩人竟在露絲家中發生了肉體關係，露絲懷孕了。這下事情攪大了。爸爸是香港極有地位的聞人，哪能受得了，於是逼著寅白與夜村離婚，娶露絲為妻，寅白是走投無路，他和夜村的結合全是父母之命，雖未經過一段新時代的戀愛過程，但婚後也恩恩愛愛,而且還生了個兒子。這晚夫妻二人回到了臥室。寅白哭喪著臉把事情向夜村說了。夜村不是一個大吵大鬧的人，只能眼淚汪汪的說：
“寅白，你怎能這樣對待我，孩子如何，我不要離婚”。
“是我錯了，我也不想離婚的，但現在大錯已鑄成，你說我如何是好？”
陳家在香港有權有勢有錢，沒有得說,一對沒有愛情卻有親情的夫妻被拆散了。孩子歸夜村,新買的汽車洋房，一大筆贍養費，孩子的教育費,都劃到了夜村的帳戶上。
半年後夜村在參加一個朋友的婚宴，遠遠的跑來一人,兩人大叫一聲“小村”！“正彥”！兩人擁抱在一起,夜村又眼淚汪汪的說:“你,你為什麼到這時才出現?”
兩人找了一個較清靜的地方坐下,夜村忙著問他這幾年如何,怎麼音訊全無。那年正彥被調往紐約的分公司，認識了一個金髮女同事叫比蒂，很漂亮的。兩人開始談戀愛，女孩子的父母因他是中國人不讓他們結婚，就此分散了。正彥換了一間美國公司，這公司要往東南亞發展,要在香港開分公司，因正彥是中國人就派他來主持。夜村也把她自己的事,一五一十的告訴了正彥,兩人從此出雙入對，繼續他們當年的未了情。不多時他們也結婚了。新婚之夜，夜村微笑指著正彥的鼻子說：
“你這個壞東西，當年為什麼在大樹下偷偷的吻我？害得我做夢也想著”。
“那是因為我要你啊”
“也罷，那我承認我愛你吧”，這是他們第一次彼此說我愛你。
一九九七年七月一日，半山區一所豪宅內，一對頭髮灰白的老人相互攬著，在洋臺上下望，如聖誕樹的萬家燈火，扯旗山的海濱正演著一幕莊嚴的典禮。
“小村，你看扯旗山現在真是名符其實了”
“是啊，正彥，英國人把他們的米字旗放下,我們把我們的五星旗扯了上去，這是一個歷史性的時刻，香港終於回歸祖國了”。
好一個扯旗山！
為 中 國 老 爸 做 翻 譯
(上海) 蛐蛐
我同學剛和一法國帥哥締結了良緣，她老爸千里迢迢從上海趕到巴黎參加婚禮。為了答謝老人家的養育之恩，在教堂的新婚典禮後，法國女婿特意安排一家子去盧瓦河谷小住幾天，一是為了看看那裡無以倫比的皇家狩獵城堡，二是為了能在如此寧靜野趣的大自然中消夏。
旅行結束後,法國女婿連夜開車帶大夥回家。正開著開著，忽然聽到“咚”的一聲悶響，把車上的人都嚇了一跳，不知到底發生了什麼。法國女婿猜想可能是因為林間的小道比較黑，車燈又比較亮，所以從樹叢裡躥出來的小動物，一時慌張分不清東西南北，就一頭撞到了行駛中的車上。
“如果真是這樣的話，一定得回去看看。因為假如它受傷了的話，我們可以帶他去治療一下；但假如它被撞死了，我們最好把它埋到一邊去，免得後來的車開過，碾得它不成樣子。”
於是他又把車倒了回去，在黑暗中利用車燈的光果然找到了一隻小野獾，可能因為剛剛撞到不巧的致命地方，它已經死了。
法國女婿內疚得不得了,一直跪在地上向它道歉,還不斷在胸口劃十字為它禱告。
我同學的老爸見女婿那麼傷心，就讓女兒安慰他說這不是他的錯，上帝會原諒的，應該能批准讓它進天堂。女婿聽了中國老爸這番翻譯過來的話，感覺好受一點，然後大家一起把小野獾埋了，繼續趕路。
可是在車上，中國老爸和法國女婿都念念不忘剛才那只死掉的小野獾：
“唉，我們剛才蠻好把那只獾拿回家的。”法國女婿懊惱地說。
“是呀，他說得對，我們剛才蠻好把那只獾拿回家的。”中國老爸也懊惱地說。
“真該把它帶回家，埋到我們的院子裡，最好種棵紀念樹。”法國女婿一臉虔誠。
“真該把它帶回家，野味應該很鮮的，最好是紅燒燒。”中國老爸一臉嚮往。
我同學：“@#$%^&*!”
回到家後，親戚們都很熱情，法國女婿的弟弟特地邀請親家公去他的家裡玩。為了展示自己愛好釣魚的興趣，他拿出了厚厚幾大本相冊，全是自己和自己釣上過的魚的合影。中國老爸顯然非常有興趣，看得很起勁。
法國弟弟看到親家公這麼認真，覺得自己終於找到了知音，一一為他指點介紹，中國老爸也非常好學地一一詢問魚的名稱和重量。我同學見了很開心，忙湊過去幫他們當翻譯。雖然兩人語言不大通，仍你來我往說得很熱鬧。
一個說：“喏，這條魚是我去年在羅納河那裡釣上來的哎，為了把它拖上岸，差點折斷了我心愛的魚竿。”
一個說：“真是不得了，他釣的這條肥是肥得來！”
一個說：“是呀，再看這一條，也很肥。”
一個說：“呦，他老婆肯定開心死了。”
一個說：“嘿嘿，是的，她很為我自豪的。”
一個說：“這麼多魚，那你問問他老婆後來都是怎麼做的呀？”
一個說：“怎麼做的？都一樣呀。”
一個說：“喔，倒也是，他們燒魚技術趕不上咱們，淡嘰呱嗒的，一點味道也沒有。”
一個說：“每次都這樣做：我太太先幫我拍照，然後就一起把魚放回河裡，”
一個說：“啊？！是不是河魚刺太多，他們吃不大來？那你問問他，這張上頭的海魚呢？”
一個說：“這條？後來也放回海裡去了呀。”
一個說：“嗨，那他費那事釣它幹嘛呢？唉，應該清蒸一下，這種魚刺其實挺少的……”
我同學：“@#$%^&*!”
閑 味
(馬來西亞) 朵 拉
電 腦 壞 了。這 一 天 變 得 有 點 奇 妙。
已 經 有 很 長 一 段 時 間 不 曾 如 此 清 閑 過。
先 是 呆 呆 坐 對 窗 口， 陽 光 白 亮 亮 地 照 在 葉 子 上， 影 影 綽 綽 間， 漸 紅 的 水 果 隱 匿 在 綠 葉 中 閃 閃 爍 爍。
樹 上 雖 不 見 小 鳥， 周 邊 卻 有 動 聽 的 鳥 兒 鳴 囀 聲。
走 到 冰 箱 找 出 幾 種 水 果，切 片，放 進 茶 壺，加 一 包 紅 茶， 添 熱 開 水， 等 待 香 味，一 邊 在 翻 手 上 的《 西 洋 畫 派 十 二 講》， 靜 靜 地 觀 賞 不 同 派 別 不 同 時 代 的 畫 家 的 作 品。
啜 一 口 茶， 咦！ 原 來 閑 閑 的 味 道 那 麼 好 喝。